Mandato Británico de Palestina, cuando, tras el fin de la primera guerra mundial se encomendó su administración al Reino Unido. Incluía al actual Estado de Israel, Jordania y Franja de Gaza.

En 1917, Gran Bretaña, que deseaba fortalecer su presencia en Oriente Medio, emitió la llamada Declaración Balfour, por la que abría las puertas a un futuro Estado judío en su tierra ancestral, “sin perjuicio de los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías de Palestina.” La Declaración dio un gran impulso a la inmigración de judíos a Palestina, y comenzaron los enfrentamientos entre ambos pueblos, porque el “sin perjuicio” nunca llegó a reconocerse.

Finalmente, a partir del año 1948, Estado de Israel. La ONU propuso en 1947 dividir Palestina en dos estados y Jerusalén bajo control internacional, pero sólo se creó uno.

El territorio del conflicto nunca fue un espacio estable y concreto, pues sus fronteras fluctuaron por guerras, conquistas, divisiones o acuerdos políticos. Entre los más recientes, la guerra árabe-israelí iniciada inmediatamente después de la declaración de independencia y la Guerra de los Seis Días de 1967.

La reivindicación territorial de los palestinos, “Palestina, desde el río (Jordán) al mar”, supondría negar la existencia del Estado de Israel y expulsar a los judíos de sus tierras históricas. Pero es que el extremismo se ha dado también de la otra parte, pues un sector del sionismo religioso reivindicó la creación del Gran Israel, que se extendería desde el río Éufrates hasta el río de Egipto, que fueron los dominios del Reino de Israel en tiempos del Rey David.

El patriarca Abrahán llegó a la Tierra de Canaán, en torno a 2.000 años a.C., según la cronología elaborada por estudiosos del Génesis. Abrahán es el profeta de las tres religiones monoteístas -judaísmo, islamismo y cristianismo- y su Dios es el mismo, el Dios de Abrahán. De su hijo Isaac, engendrado con su esposa Sara, es de quien desciende el pueblo de Israel -judíos y cristianos-; su hijo Ismael, engendrado con su esposa Agar, es aceptado por numerosos pueblos árabes como su antepasado.

Históricamente, pues, para ambos pueblos, Palestina -La Tierra de Canaán- es el territorio de sus orígenes, ninguno de los dos podría invocar un mejor derecho que el otro.

De la misma forma que fue posible la convivencia de las tres religiones a lo largo de la historia en Bagdad, siglos VIII a XIII; Córdoba, siglos X y XI; Toledo, siglos XII y XIII; Granada, hasta el año 1492; Palermo, Venecia, Salónica, Jerusalén, Damasco, El Cairo… aunque no sin conflictos que fueron resueltos con tolerancia y entendimiento, sería deseable que, con mayor razón, sucediese lo mismo en la tierra común. @mundiario